Kontemplasi (II)

Wasiat Imam Syafiíe

Sebelum Imam Shafiíe wafat, beliau sempat berpesan kepada muridnya serta ummat Islam umumnya. berikut adalah kandungan wasiat tersebut: ” Barangsiapa yg ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan 10 perkara:

* Hak kpd diri: mengurangkan tidur, mengurangkan makan, percakapan dan berhambur-hambur dgn rezeki yd ada.

* Hak kpd malaikat maut: mengqoadhlokan kewajiban2 yang tertinggal,mendapatkan kemaafan dr org yg dzalimi, membuat persediaan utk mati dan merasa cinta kpd ALLAH

* Hak kpd kubur: membuang tabiat suka menabur fitnah, tabiat kencing (buang air kecil) di mana-mana, memperbanyakkan sholat tahajjud dan membantu org yg dizalimi.

* Hak kpd Munkar dan Nakir : tidak berdusta, berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.

* Hak kpd mizan(neraca timbangan amalan pada hari kiamat): menahan kemarahan, banyak berdzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menahan kesulitan.

* Hak kpd sirat(titian yg merintangi neraka pada hari kiamat): membuang tabiat suka mengumpat, wara', suka membantu orang beriman dan suka berjamaah.

* Hak kpd Malik(malaikat penjaga neraka): menangis lantaran takutkan ALLAH s.w.t, berbuat baik kpd ibu bapa, bersedekah ketika terang-terangan serta sembunyi dan memperelokkan akhlak.

* Hak kpd Ridwan(malaikat penjaga syurga): merasa redha kpd qadha’ ALLAH, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat ALLAH dan bertaubat dr melakukan maksiat.

* Hak kpd Nabi MUhammadd SAW: berselawat ke atasnya, berpegang dgn syariat, bergantung kpd al sunnah (hadits), menyayangi para sahabat dan bersaing dlm mencari kelebihan dari ALLAH.

* Hak kpd ALLAH s.w.t: mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.

Kontemplasi I

Abis denger tausiyah dari ustadz ku. Manusia, sebagaimana yang telah beliau sampaikan, terbagi menjadi 4. Pertama ada yang selama hidupnya mengerjakan amalan ahli syurga dan ia memang diciptakan untuk syurga (para shahabat Nabi dan orang-orang mu'min yang muttaqin). Yang kedua, ada yang selama hidupnya mengerjakan amalan ahli neraka, dan memang ia diciptakan untuk masuk neraka (Abu Lahab, Abu Jahal, dkk). Ada yang selama hidupnya mengerjakan amalan ahli neraka, tapi ternyata ia diciptakan untuk masuk di syurga (Ashhabul ukhdud contohnya). Dan yang terakhir ada yang diciptakan untuk neraka, tapi selama hidupnya melakukan amalan ahli syurga (Rohib Barshisho, dan yang semacamnya). Dan kesemua itu, ternyata, bergantung kepada akhir hidup mereka masing-masing.

Cuma mo nanya, khususnya buat diriku sendiri. Bagaimana kelak akhir hidupku ?? Akankah menjadi seperti yang pertama, kedua, tiga atau ke empat ?? Bagaimana sahabat, ada yang bisa bantu jawab ?? Tolong ya...